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“三大”（众生心的体性巨大、德相巨大、作用巨大）、“四信（信真如、信佛、信法、信僧）、“五行”（修持五种德行：布施、持戒、忍辱、精进、止观）。其目的是通过修习大乘之行，最终达到成佛的境界。 大乘起信...“真如熏习”和“妄心熏习”。由于这些熏习的相互作用，才使得染法和净法相续不断。 总的来说，世间万物都是由“一心”所派生出来的。不仅现实世界的一切众生都是众生自心所生，而且佛的境界的缘起也是出于众生的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084070474.html
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贯摄其间，俾使凡小得预圣流，三乘同归一乘，确是不可思议境界，是为特别法门。
净土是佛的境界，是佛经过无量劫广修众德所庄严的。十方无量诸佛，皆有净土，为甚么要特指西方阿弥陀佛净土呢？此为弥陀愿力特...十圣住果报，唯佛一人居净土”。“净土”这个名词，本是指佛菩萨的依报而言。严格地说，只有佛所证的如如之境，亦即达到涅槃果海，方名净上。因真实净土之境如此超胜，故在《华严经》中，善财童子本已证齐诸佛，已达...
一诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491881481.html
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内容看 我们再从晋译《华严》的有关品来看一下关于修行的内容：（注十二） 第一品世间净眼品与第二卢那佛品中就有菩萨达到最高阶段的修行内容，这二品尤重冥想实践中引发的神通构想，把禅境界与佛的境界等同。...的十个阶段。从树立佛教信仰开始，按规定逐步学习和实践各种大小乘佛教法门，并以此教化众生，在积累个人修行功德的同时提高拯救众生的能力，最后达到与法身契合的佛的境界。本品重视日常的宗教生活实践。 第...
道因
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192150604.html
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感到相当失望，他认为现代信科学业不信传统佛学的原因，是现代人因为贪求名利、烦恼多、执着重的缘故。所以，我进一步深入地问他：古代人很多信传统佛学，现代人大多数信科学，通道现代化距离佛的境界相比古代人更远...依靠科学发财致富、首先侧重解决物质生活之苦问题。本身也是众生向佛的境界大踏步逼近的必然的历史步骤。同时，宇宙对立统一有序发展的规律决定了，在人类主要致力于解决物质生活之苦的立法转制时期，社会上出现的...
常 樱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030858701.html
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rdquo;，虽然用词表述不同，但是境界是一样的。这个境界证得之后就可即身成佛。成什么佛？法身佛，具体讲来就是妙觉明心。这个妙觉明心，尽虚空、遍法界，超越时空，广大无边，妙用无穷。
如何得这个境界，就要...之因证菩提之果，入于佛的境界。
有般若就有法身，有法身必然有般若，这是二而一的，因此，阿弥陀佛就具足无量寿、无量光，称颂“南无阿弥陀佛”这六个字就具有无量的功德。
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惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035268772.html
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最后的果位——成佛，没有什么差别。虽然印度和藏地的有些非常了不起的成就者认为：显宗的佛还没有到达佛的真正境界，只是十地菩萨的一部分。不过，这些说法都是方便之说，实际上，显宗与密宗在果位上完全没有差别，...时候，就只有胜义谛而没有世俗谛，胜义谛是佛的境界。
密宗认为，世俗谛和胜义谛是无二无别的，胜义谛即是世俗谛，世俗谛也就是胜义谛。密宗的世俗谛，是指我们所感知到的外在与内在的现象；而胜义谛，则是指...
慈诚罗珠
|显宗|密宗|比较|相同点|不同点|荣森班智达|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07561236318.html
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通过以自心为根本的纯粹主观“顿悟”，就是进入佛的境界。慧能实际上担负起了使神重新还原为人的使命，确保了中国禅法及禅僧生活的平民化、世俗化。李通玄从菩提智慧和真如佛性入手阐释《... 李通玄的立论基于佛的境界，从佛的境界出发；一真智境界既已脱离业识分别之执，自然也就不存在有情、无情之分以及成佛、不成佛之别。他反覆地说，《华严经》“直示本身本法，出超情见”；...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092549237.html
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，如果能了悟到此色身（色──五蕴之首）的清净本质，就证得了第一尊佛──毗卢遮那佛的境界。有身体，便有感觉，有时觉得舒适、有时觉得难过。如果能了悟此觉受（受──五蕴中之第二）的清净本质，便能证入第二尊佛──不动佛的境界。第三个蕴是想，依于它，我们可以分辨不同的事物，例如：黑、白、红等颜色。想蕴完全清净，可以带领我们证得第三尊佛──宝生佛的境界。以上察辨的经验能力，会引领我们进入第四个蕴──行。依于...
堪布卡塔仁波切
|女性|口业|妇女|女众|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/1106463438.html
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是背离了真正寻求真理的轨迹 ，无法达到真理的目标。 《阿弥陀经》指的是佛的境界，很多人在讲，《华严经》是菩萨境界 ，却没有几个人在弘扬，可见在述说佛的境界时，内容是不是有误呢 ？这是一个本末倒置的...语言来 说，就是佛的境界百分之百的展开。这种兑现生命的过程，就是“成 佛之道”。我们要如何建立起来？要如何踏踏实实的走过？就是第一 个阶段“摸索阶段”，也就是要弄清楚自己为什么学佛！ 我所讲的是我的...
海云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034258738.html
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画面是取自敦煌的。所以你看，可以感觉出来，为什么是融合现代跟传统了。
大光明殿：
这里的佛殿叫大光明殿，基本上是清静法身佛的境界，所以这里的概念就是清静跟光明，清静光明代表了什么？法身佛代表了...的各个大殿是纵向重叠的，搭乘电梯一层层向上的时候，就仿佛修行进入不同的境界。这座禅寺，融合了成千上万人的智慧，每个角落都体现着佛教文化的庄严和人类工艺的精巧。
大雄宝殿
这个殿堂就是我们的...
东方时空
|东方时空|中台禅寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1245273752.html